Publikationen

Bücher

  1. Die Verwerfung Sauls. Eine thematische Untersuchung (Forschung zur Bibel 61), Würzburg 1989
  2. Das Buch Jesaja. Komposition und Endgestalt (Herders Biblische Studien 16), Freiburg i.Br. 1998
  3. De Armen van het boek Jesaja. Een bijdrage tot de literatuurgeschiedenis van het Oude Testament (Antrittsrede), Nijmegen 1999
  4. Klagelieder (Herders Theologischer Kommentar zum Alten Testament), Freiburg i. Br. 2002
  5. Schweigen ist Silber - Klagen ist Gold. Das Drama der Gottesbeziehung aus alttestamentlicher Sicht mit einer Auslegung zu Ps 88 (Salzburger Exegetisch-Theologische Vorträge Bd. 1), Münster 2003
  6. One Text and A Thousand Methods. Studies in Memory of Sjef van Tilborg, P. Chatelion Counet; U. Berges (Hg.) (Biblical Interpretation Series 71), Boston-Leiden 2005.
  7. Jesaja 40-48 (Herders Theologischer Kommentar zum Alten Testament), Freiburg i. Br. 2008
  8. Arm und Reich, Neue Echter Bibel Themen 10, zusammen mit R. Hoppe, Würzburg 2009. Italienische Übersetzung: Il Povero e il Ricco nella Bibbia, EDB, Bologna 2011.
  9. Jesaja. Der Prophet und das Buch (Biblische Gestalten, Bd. 22) Leipzig 2010. Spanische Übersetzung: Isaías. El profeta y el libro (Estudios Biblicos 44), Estella 2011.

 

Übersetzung und Mitarbeit

  1. W.A.M. Beuken, Jesaja 1-12. Unter Mitwirkung und in Übersetzung aus dem Niederländischen von Ulrich Berges (HThKAT), Freiburg i. Br. 2003.
  2. W.A.M. Beuken, Jesaja 13-27. Unter Mitwirkung und in Übersetzung aus dem Niederländischen von Ulrich Berges und Andrea Spans (HThKAT), Freiburg i. Br. 2007.

 

Artikel

  1. El rechazo de Saul. Historia e historiografía en el antiguo Israel, Revista Teológica Limense (RTLi) 23 (1989) 235-247.
  2. El Sacerdocio en el Antiguo Testamento, RTLi 24 (1990) 189-207.
  3. La Profecía desde la Sagrada Escritura, RTLi 24 (1990) 383-404.
  4. Lectura pragmática de 1 Sm 12, RTLi 25 (1991) 368-388.
  5. Salmo 44. Un salmo contracorriente, RTLi 26 (1992) 17-39.
  6. La lingüística pragmática como método de la exégesis biblica, RTLi 27 (1993) 64-90.
  7. La linguistica pragmatica come metodo della esegesi biblica, Firmana. Quaderni di teologia e pastorale (Fermo, IT) 7 (1994) 45-69.
  8. Lectura pragmática del pentateuco: Babel o el fin de la comunicación, Estudios Biblicos (Madrid) 52 (1994) 63-94.
  9. Gen 11,1-9: Babel oder das Ende der Kommunikation", Biblische Notizen (München) 74 (1994) 37-56.
  10. Hiob in Lateinamerika. Der leidende Mensch und der aussätzige Gott", BETL (Leuven) 114 (1994) 297-317.
  11. Der Ijobrahmen (Ijob 1,1-2,10; 42,7-17) Theologische Versuche angesichts unschuldigen Leidens, Biblische Zeitschrift (Würzburg) 39 (1995) 225-245.
  12. "tamah" [staunen, sich wundern] in: TWAT VIII (1995) 671-675.
  13. "ta‘ah" [umherirren] in: TWAT VIII (1995) 720-725.
  14. Die Klage Ijobs: ein Weg der Befreiung?, Bibel und Liturgie 71 (1998) 321-326.
  15. Sion als thema in het boek Jesaja: Nieuwe exegetische benadering en theologische gevolgen, Tijdschrift voor Theologie (Nijmegen) 39 (1999) 118-138.
  16. Die Armen im Buch Jesaja. Ein Beitrag zur Literaturgeschichte des AT, Biblica 80 (1999) 153-177.
  17. Die Knechte im Psalter. Ein Beitrag zu seiner Kompositionsgeschichte, Biblica 81 (2000) 153-178.
  18.  "Ich bin der Mann, der Elend sah" (Klgl 3,1). Zionstheologie als Weg aus der Krise, BZ 44 (2000) 1-20.
  19. "Ijob. Klage und Anklage als Weg der Befreiung", in: G. Steins (Hg.), Schweigen wäre gotteslästerlich. Die heilende Kraft der Klage, Würzburg 2000, 103-112.
  20. "Die Zionstheologie des Buches Jesaja", Estudios Biblicos 58 (2000) 167-198.
  21. "Who were the servants?" A Comparative Inquiry in the Book of Isaiah and the Psalms, in: J.C. de Moor; H.F. van Rooy (Ed.), Past, Present, Future. The Deuteronomistic History and the Prophets, OTS 44, Leiden 2000, 1-18.

  22. Armoede en haar bestrijding in de wetten van het OT, TvT 40 (2000) 227-250.

  23. Freundschaft II. Altes Testament, RGG4, Bd. III (F-H), Tübingen 2000, 351.

  24. Klaagliederen, in: E. Eynikel u.a. (Hg.), Internationaal Commentaar op de Bijbel, Bd. II, Kampen 2001, 1199-1206.

  25. Zwijgen is zilver-klagen is goud, TvT 41 (2001) 231-252.

  26. Zwijgen is zilver, klagen is goud. De Theologie van het Boek der Klaagliederen, Vlaamse Bijbelstichting Informatie 32 (2001) 79-87.

  27. "Vel in uw poorten eerlijke vonnissen, vonnissen die vrede stichten" (Zacharia 8,16). De actualiteit van het profetisch ethos, Schrift 199 (2002) 27-30.

  28. Gottesgarten und Tempel: die neue Schöpfung im Jesajabuch, in: O. Keel, E. Zenger (Hg.), Gottesstadt und Gottesgarten. Zu Geschichte und Theologie des Jerusalemer Tempels (QD 191), Freiburg 2001, 69-89.

  29. Personifications and Prophetic Voices of Zion in Isaiah and Beyond, in: J. de Moor (Hg.), The Elusive Prophet. The Prophet as a Historical Person, Literary Character and Anonymous Artist (OTS 45), Leiden 2001, 54-82.

  30. Schweigen ist Silber - Klagen ist Gold. Klage als Gebet (Hiltruper Monatshefte), 5/2001, 141-143.

  31. Der neue Himmel und die neue Erde im Jesajabuch. Eine Auslegung zu Jesaja 65:17 und 66:22, in: F. Postma; K. Spronk; E. Talstra (Hg.), The New Things. Eschatology in Old Testament Prophecy, FS H. Leene, Maastricht 2002, 9-15.

  32. Turmbau zu Babel. Die befreiende Gabe der Vielfalt, KatBl 127 (2002) 248-253.

  33. 1 december 2002. Eerste zondag van de Advent, Tijdschrift voor verkondiging 74 (2002) 367-370.

  34. Jesaja, in: J. Fokkelman; W. Weren (Hg.), De Bijbel Literair. Opbouw en gedachtegang van de bijbelse geschriften en hun onderlinge relaties, Zoetermeer 2003, 203-221.

  35. De bijbel lezen vanuit een kwetsuur, Interpretatie. Tijdschrift voor bijbelse theologie 11 (4/ 2003) 21-23.

  36. Kann Zion männlich sein? - Klgl 3 als 'literarisches Drama' und 'nachexilische Problemdichtung', in: M. Augustin; H.M. Niemann (Hg.), "Basel und Bibel". Collected Communications to the XVIIth Congress of the International Organization for the Study of the Old Testament (IOSOT), Basel 2001, (BEATAJ 51), Frankfurt/ M. 2004, 235-246.

  37. Jesaja, in: E. Zenger (Hg.), Stuttgarter Altes Testament. Einheitsübersetzung mit Kommentar und Lexikon, Stuttgart 2004, 1390-1486.

  38. "Kan er vrede zijn tussen een rijke en een arme?" (Sir 13,18). Armoede en rijkdom in de Wijsheidsliteratuur, TvT 44 (2004) 14-27.

  39. Der Zorn Gottes in der Prophetie und Poesie Israels auf dem Hintergrund altorientalischer Vorstellungen, Bib 85, 2004, 305-330.

  40. Der zweite Exodus im Jesajabuch. Auszug oder Verwandlung?, in: F.L. Hossfeld, L. Schwienhorst-Schönberger (Hg.), Das Manna fällt auch heute noch. Beiträge zur Geschichte und Theologie des Alten, Ersten Testaments, FS E. Zenger, HBS 44, Freiburg i.Br. 2004, 77-95.

  41. The Violence of God in the Book of Lamentations, in: P. Chatelion Counet; U. Berges (Hg.), One Text and A Thousand Methods. Studies in Memory of Sjef van Tilborg (Biblical Interpretation Series 71), Boston-Leiden 2005, 21-44.

  42. Das “Neue” in der Prophetie Israels als Provokation christlicher Verkündigung, Prediger und Katechet 145 (2006) 693-703.

  43. “Ich gebe Jerusalem einen Freudenboten”. Synchrone und diachrone Beobachtungen zu Jes 41,27, Bib 87, 2006, 319-337.

  44. Das Jesajabuch als literarische Kathedrale. Ein Rundgang durch die Jahrhunderte, BiKi 61, 2006, 190-197.

  45. Le Lamentazioni: Prova, Preghiera, Speranza, Parola spirito e vita 55 (2007) 95-108.

  46. Überlegungen zur Bundestheologie in Jes 40-66. In: Dohmen, C./ Frevel C. (Hg.), Für immer verbündet. Studien zur Bundestheologie der Bibel, FS F.-L. Hossfeld, SBS 211, Stuttgart 2007, 19-26.

  47. Profetie zonder profeet. Het afscheid van Deuterojesaja, Nijmegen 2007.

  48. Synchronie und Diachronie. Zur Methodenvielfalt in der Exegese, BiKi 62 (2007), 249-252.

  49. La violence de Dieu dans le livre des Lamentations, in: R. van den Brandt; K. Koopman-Thurlings (Hg.), Bricoler la mémoire. La théologie et les arts face au déclin de la tradition, Paris 2007, 55-67.

  50. Das Jesajabuch als Jesajas Buch. Zu neuesten Entwicklungen in der Prophetenforschung, ThR 104 (2008) 3-14.

  51. Die Wegbereitung in der Wüste. Exegetische Überlegungen zu Jes 40,3-5 in: Bible et Terre Sainte. Mélanges Marcel Beaudry (J.E. Aguilar Chiu u.a. Hg.), New York 2008, 137-144.

  52. Vom Propheten des Buches zu den Tröstern Jerusalems. Eine Auslegung zu Jes 40,1-11, in: L. Hauser u.a. (Hg.), Jesus als Bote des Heils. Heilsverkündigung und Heilserfahrung in frühchristlicher Zeit, FS. D. Dormeyer, SBB 60, Stuttgart 2008, 19-28.

  53. Human Flourishing and Its Limits. The vulnerability of creation according to the Hebrew Bible, in: H. Blommestijn u.a. (Hg.), Seeing the Seeker. Explorations in the Discipline of Spirituality, FS K. Waaijman, Studies in Spirituality. Supplement 19, Leuven 2008, 125-137.

  54. Dareios in Jes 40-55. Zu einem Vorschlag von Rainer Albertz, in: I. Kottsieper; R. Schmitt; J. Wöhrle (Hg.), Berührungspunkte. Studien zur Sozial- und Religionsgeschichte Israels und seiner Umwelt. FS R. Albertz zu seinem 65. Geburtstag, AOAT 350, Münster 2008, 253-266.

  55. De opdracht en het success van de Knecht. Een uitleg van Jes. 42,1-12, in: Alef Bet 19/1 (2009) 3-9.

  56. Hören und Sehen. Das anthropologische Rüstzeug für den Gottesknecht im Jesajabuch, in: C. Frevel (Hg.), Biblische Anthropologie. Neue Einsichten aus dem Alten Testament (QD 237), Freiburg 2010, 256-278.
  57. Farewell to Deutero-Isaiah or Prophercy without a Prophet, in: A. Lemaire (Hg.), Congress Volume Ljubljana 2007 (VTS 133), Leiden 2010, 575-595.
  58. Heiligung des Krieges und Heiligung der Krieger. Zur Sakralisierung des Krieges in der Prophetie Israels, in: U. Dahmen; J. Schnocks (Hg.), Juda und Jerusalem in der Seleukidenzeit (FS H.-J. Fabry), BBB 159, Göttingen 2010, 43-54.
  59. "Wie können wir singen das Lied JHWHs auf dem Boden der Fremde?" (Ps 137,4). Zum Spannungsfeld von Gewalt und Gotteslob, in: K. Schiffner; S. Leibold u.a. (Hg.), Fragen wider die Antworten, FS J. Ebach, Gütersloh 2010, 356-368.
  60. The Literary Construction of the Servant in Isaiah 40-55. A discussion about individual and collective identities, in:  SJOT 24 (2010), 28-38.
  61. Erich Zenger (1939-2010). In memoriam, in: RivBib 58 (2010), 563-566.
  62. How Babylon Became Merciless: A Subversive Re-Reading of Isaiah 47.6, in: J. Middlemas u.a. (Hg.), The Centre and the Periphery: A European Tribute ti Walter Brueggemann (Hebrew Bible Monographs 27), Sheffield 2010, 145-158.
  63. The book of Isaiah as Isaiah's book. The lates developments in the research of the prophets, in: OTE 23 (2010), 549-573.
  64. Zion and the Kingship of YHWH in Isaiah 40-55, in: A.L.H.M. van Wieringen, A. van der Woude (Hg.), „Enlarge the Site of Your Tent“. The City as Unifying Theme in Isaiah (OTS 58) Leiden 2011, 95-119.
  65. Das vierte Lied vom Gottesknecht (Jesaja 52,13-53,12). Überlegungen zur aktuellen Debatte um die Symbolik des Kreuzes aus alttestamentlicher Perspektive, in: ZKTh 133 (2011) 159-174.
  66. Göttliches Gesetz und göttliche Gewalt, in: Nils Jansen/ Peter Oestmann (Hg.), Gewohnheit. Gebot. Gesetz. Normativität in Geschichte und Gegenwart: eine Einführung, Tübingen 2011, 1-25.
  67. Kollektive Autorschaft im Alten Testament, in: C. Meier, M. Wagner-Egelhaaf (Hg.), Autorschaft. Ikonen-Stile-Institutionen, Berlin 2011, 29-39.